Diese Rubrik beschäftigt sich mit theologischen Fragestellungen und Auseinandersetzungen mit den aktuellen gesellschaftlichen Entwicklungen. Sowohl in einzelnen Texten und Erörterungen als auch in den Hinweisen auf unsere Veranstaltungen.

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Graffiti und Streetart sind aus unseren Städten nicht mehr wegzudenken. Ärgerliche Schmierereien von meist jugendlichen Sprayern als Reviermarkierung oder staunenswerte Kunst wie bei den inzwischen berühmten Wandbildern des anonym bleibenden Banksy. Diese nichtkommerzielle Kunst ist generell illegal, wo sie nicht – wie im Falle der Banksy-Bilder gerne nachträglich – von den jeweiligen Eigentümern der Flächen erlaubt wird. 
Illegal oder nicht – Graffiti oder ähnliche Kunstformen wollen Aufmerksamkeit erregen und Botschaften in den öffentlichen Raum tragen …

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Im ersten Teil dieser kleinen Reihe haben wir uns mit einigen Auslegungsversuchen des Abschnitts Joh.21_1-14 beschäftigt, in dem diese merkwürdige Zahl erscheint. 153 große Fische, so heißt es in v.11, zieht Petrus nach dem nachösterlichen Fischfang an Land. Die Netze, anders noch als im vorösterlichen Fischzug in Lk.5_1-11, reißen an diesem Morgen nicht. Lässt man einmal Fische, Netze und Jünger beiseite und schaut sich die natürliche Zahl 153 als mathematisches Objekt an, so bietet sie allein eine ganze Reihe von Besonderheiten, auf die man als unbeschwerter und unvoreingenommener Bibelleser erst einmal nicht kommt.

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„Die ganzen Zahlen hat der liebe Gott gemacht; alles andere ist Menschenwerk“. Dieses Zitat wird Leopold Kronecker (1823-1891) zugeschrieben, einem der produktivsten und streitbarsten Mathematiker des 19. Jahrhunderts. Damit polemisierte er gegen die zu seiner Zeit aufkommenden mathematischen Modelle, in denen mit unendlichen Mengen gearbeitet wurde oder Algorithmen mit unendlich vielen Arbeitsschritten in Gebrauch kamen.